14 rezultate (0,15869 secunde)

Afișează toate filtrele

Marcă

Comerciant

Preț (EUR)

Resetare filtru

Produse
De la
Magazine

Cartea despre femei

Cartea despre femei

In Cartea despre femei, Osho, prin spiritul sau mereu treaz, oglindeste cu fidelitate Universul feminin si reuseste sa surprinda atat ceea ce poate inalta o femeie, cat si ceea ce o poate dobori. Toate aspectele vietii unei femei ne sunt etalate si revelate clar: constiinta de sine, interactiunea cu propriul sex sau cu sexul opus, satisfactia sexuala, legamantul casatoriei, spiritul matern, misterul propriului trup, puterea creatoare interioara, subtila psihologie feminina, transcendenta mintii, starea meditativa, expansiunea prin iubire

RON 21.80
1

Zile de pace supremă

Zile de pace supremă

Zile de Pace Suprema: experienta intalnirii cu Ramana Maharshi - cea mai inalta forma de yoga traitaCartea Zile de Pace Suprema contine file din jurnalul tinut de autor in perioada petrecuta la asezamantul lui Maharshi, Ramanashramam, care coincide cu ultimele luni inainte ca Maestrul sa paraseasca planul fizic. Este o marturisire vibrand de sinceritate, iubire si aspiratie spirituala, in care autorul „extrem de atent si de minutios, si-a descris in cuvinte, atat cat i-a fost omeneste posibil, experiente interioare inexprimabile. - Dr. M. Hafiz Syed, autorul prefetei editiei a doua, iunie 195

RON 26.30
1

Înţelepciune la minut

Înţelepciune la minut

Cartea este o culegere de anecdote si povestioare care au in comun un personaj numit MAESTRUL.Maestrul nu se refera la o persoana anume si nici nu apartine unei anumite rase monahale. El poate fi atat un guru hindus, un roshi zen, un intelept taoist, un rabin evreu, un calugar crestin cat si un mistic sufit. Ceea ce conteaza cu adevarat este mesajul pe care acesta il transmite.In spatele acestui mesaj se ascunde o Invatatura Secreta al carui scop este de a ne transforma fara cel mai mic efort - prin simpla trezire la realitatea dincolo de cuvinte

RON 14.30
1

Dorință, pasiune, spiritualitate

Dorință, pasiune, spiritualitate

Dorinta, pasiune, spiritualitate. Calea tantrica spre trezirea spiritualaEste o carte care vorbeste despre dorinta, simturi, pasiune si legaturile profunde ale acestora cu spiritualitatea, vazute impreuna ca „singurul antidot demn de luat in seama impotriva nebuniei religioase si sectare sau a materialismului generalizat”. Este o carte despre dorinta si pasiunea omului contemporan de a gasi libertatea absoluta, dragostea si plenitudinea, fara a se simti legat de maini si de picioare. Despre nevoia acestuia de a iesi din vinovatia ancestrala si de a deveni capabil sa-si accepte corpul in integralitatea lui, deoarece acesta este singura poarta de intrare in realitatea infinita. „Fara el, nu am fi nimic. Avandu-l, putem deveni totul”, spune autorul, Daniel Odier, oferind invataturile sale pline de profunzime, pentru a descoperi impreuna cu cititorii modul in care putem experimenta bucuria, extazul si independenta prin manifestarea acestor invataturi in realitatea de zi cu zi. Ne dorim o cale care sa nu se opuna vietii, o viata care sa nu se opuna acestei cai, pe scurt, vrem integrarea cat mai armonioasa a spiritualului si materialului intr-o cale accesibila si cat mai «familiara» din punct de vedere cultural. Ne dorim sa gustam din plinatatea vietii fara sa trecem peste agitatia ei caracteristica, vrem acea bucurie libera si dinamica, de natura sa ne indrepte pasii spre o experimentare de ansamblu a realitatii. - Daniel OdierAceasta cale de o profunzime si subtilitate fara asemanare, nu are nicio legatura cu ceea ce Occidentul a fabricat si a comercializat sub numele de «Tantra». Este vorba despre o cale prin care omul a evoluat de la senzorialitate la realizarea constiintei, care vine in intampinarea unei cautari sexuale hedoniste, deoarece aceasta are ca scop realizarea fiintei umane in integralitatea ei. - Daniel Odie

RON 21.80
1

Invincibil

Invincibil

Pornind de la perceptele filosofiei stoice, aceasta carte ofera metode de antrenament al mintii pentru a dobandi claritate, hotarare si disciplina. Nu este un simplu ghid pentru imbunatatirea obiceiurilor zilnice, ci un indrumar pentru o viata mai buna, adoptand perspectiva unor ganditori precum Seneca, Epictet si Marcus Aurelius.Cauta sa traiesti o viata buna. Daca exista zei si ei sunt drepti, atunci nu le va pasa cat de devotat ai fost, ci te vor primi in baza virtutilor dupa care ai trait. Daca exista zei si ei sunt nedrepti, atunci nu ar trebui sa vrei sa te inchini lor. Iar daca nu exista zei, atunci chiar daca vei pleca din aceasta lume, o vei face dupa ce ai trait o viata nobila care va dainui in amintirea celor dragi. - Marcus Aureliu

RON 36.80
1

Alimentaţia in practica Yoga

Alimentaţia in practica Yoga

Lucrarea de fata isi propune sa abordeze in mod sintetic si cat se poate de concis o problema care, cel putin omului contemporan, i se prezinta destul de spinoasa sau lipsita de prea mare importanta. Ceea ce consideram inedit, este prezentarea unei alimentatii juste si rationale, mai ales din punct de vedere yoghin, adica explicata, imbogatita si corelata cu punctele de vedere, observatiile si practicile milenarului sistem yoga.Chiar de la inceput facem precizarea ca o astfel de alimentatie inteligenta nu poate fi conceputa decat in absenta carnii si a produselor din carne, a tutunului, alcoolului si cafelei. Cei inveterati in a face mereu apel la celebrul triolet: cafea, tutun, alcool, pot avea la inceput macar bunavointa de a citi cele cateva elemente si argumentatii de baza privind consumul celor mentionate mai sus in viata de toate zilele, urmand ca mai apoi sa-si formuleze o parere asupra acestui aspect.Omul obisnuit are, de cele mai multe ori, un fel de fobie in a cataloga o persoana care nu consuma carne, care nu bea si nu fumeaza, drept fanatica sau sectanta. El nu prea stie sigur ce intelege prin aceste cuvinte, dar totusi le foloseste, simtindu-se oarecum impacat cu faptul ca marea majoritate a celor din jur - dupa cum lesne se poate constata - duc o viata apropiata de cea a lui. Un astfel de om ignorant, lipsit de o minima cunoastere in domeniu, va continua sa contrazica, sa combata si chiar sa lupte cu o mare infocare impotriva unei alimentatii lipsita de carne.Experienta dobandita de-a lungul multor ani mi-a permis sa inteleg mecanismul subconstient al unei astfel de atitudini. De fapt, omul obisnuit se simte intr-un fel "amenintat" de o eventuala schimbare a unui trai sau conceptii - spune el: impamantenite - ce ar necesita un oarecare efort, cel putin la inceput. Fiind departe de a recunoaste acest aspect launtric, el cauta fel de fel de explicatii, justificari si "contralovituri", dintre care doua se impun cu precadere:1) cea a necesarului de proteine, care nu poate fi asigurat decat prin consumul de carne. Acesta este, de obicei, atuul folosit de medicii alopati moderni, care se confrunta ei insisi cu bolile si suferintele generate de o alimentatie dezordonata. Ne intrebam, in legatura cu aceasta, daca un orb poate oare sa conduca pe un alt orb spre limanul pacii si al sigurantei! Se pare ca la cei orgoliosi si plini de sentimentul unei suficiente interioare nu este de ajuns nici un argument si nici o dovada, oricat de evidenta ar fi ea. Cu toate acestea, noi vom prezenta in lucrarea de fata o justificare cat se poate de clara a acestui aspect, care se pare ca ii chinuie pe multi, aruncandu-i in "angoasa" incertitudinii daca e bine sau nu sa renunti la consumul de carne.2) cea a propriei amagiri, in sensul ca poate nu este absolut necesar sa se renunte definitiv la consumul de carne. Nu putem decat sa zambim condescendent fata de astfel de atitudini, la urma urmei, destul de imature. Daca s-ar intelege just adevaratele ratiuni (atat fizice cat si subtile) ale eliminarii carnii din alimentatie, acest lucru n-ar mai apare ca un simplu moft, ci ca un lucru firesc, ce decurge dintr-o experienta milenara.Astfel de comportamente reprezinta tot atatea semnale de alarma in ceea ce priveste omul zilelor noastre; ele ne atentioneaza asupra falselor lui intentii, asupra lipsei de luciditate si a unui scop cu adevarat nobil de urmat (fiind vorba, la urma urmei, de propria lui fiinta), asupra orgoliului si ingustimii universului in care el isi duce viata

RON 29.30
1

Casele astrologice închise

Casele astrologice închise

Ori de cate ori tindem sa actionam intr-un moment nepotrivit, intr-o maniera gresita ori urmand o directie care nu ne este necesara, Dumnezeu blocheaza prin ceva sau prin cineva actiunea, maniera ori directia respectiva. Acest lucru se repeta pana cand noi nimerim calea dreapta, maniera corecta sau directia necesara de evolutie, chiar daca acest lucru dureaza ani sau zeci de ani. Lectia fundamentala de viata este aceea de a deveni capabili sa subordonam vointa noastra individuala Vointei Divine, obtinand o relatie cat mai curata posibil cu Dumnezeu, El devenind apoi (in mod constient pentru noi) calauza noastra directa pentru tot restul existentei actuale.O planeta neaspectata sau o Casa inchisa poate deveni oricand testul major al vietii pe care sa-l picam cu seninatate sau scurtatura catre realizarea spirituala suprema."Scopul cel mai inalt al astrologiei este acela de a‐l face pe om sa devina constient de evolutia sa spirituala si de a‐l ajuta sa se integreze in Ordinea Cosmica a desfasurarii evenimentelor, astfel incat sa evite greselile spirituale – adica acele greseli care il indeparteaza de Dumnezeu.""stim deja ca orice problema de sanatate este o foarte grava limitare, indiferent care ar fi limitarea aceea. Absolut orice problema de sanatate, fizica sau psihica, este o suspendare a noastra – fie ea si temporara – dintr‐un anumit tip de activitate. Nu putem invata, calatori, actiona, munci, face dragoste cata vreme suntem bolnavi. si, in acest fel, problemele de sanatate devin, ele insele, urgentele noastre spirituale ce trebuie remediate prin diverse procedee.Alaturi de acestea, convingerile noastre mentale, credintele noastre religioase, cautarile noastre spirituale tind sa fie limitari severe daca, insusite si manifestate egotic, le consideram adevaruri ultime. Fanatismul, autoritarismul, dogma dar si suspiciunea, indoiala, exclusivismul, perfectionismul, criticismul fac din ideile si valorile spirituale pe care le dorim si le cautam, din adevarurile spirituale autentice, limitari incredibile, adeseori chiar distructive. Luciditatea, discernamantul, intuitia spirituala, bunul‐simt, credinta ferma ne pot ajuta sa evitam aceste pericole.""Este bine sa ne amintim clipa de clipa ca Dumnezeu ne priveste de la nivelul motivatiilor noastre subconstiente reale, si nu de la nivelul constient, al mentalului inferior, de natura senzoriala, care ne serveste clipa de clipa scuze si menajamente egotice.De fiecare data cand coboram intr‐o noua incarnare, ne asumam o menire, o anumita lectie majora sau o anumita misiune spirituala, indiferent cat de anonima este ea. Aceasta trebuie indeplinita si Dumnezeu ne vegheaza ca sa ne amintim permanent de ea.""Viata noastra exista cu adevarat daca si numai daca este pusa in slujba unei idei, a unui ideal. Ne referim aici la idealurile benefice, de bun‐simt, chiar si in cazul celor obisnuite sau foarte comune. Ele devin, in timp, coloana noastra vertebrala, forta portanta, puterea care ne inalta sau care ne misca spre inainte sau spre in sus. Ne dedicam lor si, desi fac parte din viata noastra, ele depasesc in anumite conditii chiar nivelul destinului personal.Privite cu un ochi extrem de critic, idealurile ne conditioneaza. Spiritual vorbind insa, ele dau existentei splendoare si fiintei umane o anumita forta divina. E adevarat, nu mai suntem liberi sa renuntam sau sa murim cand vrem, sa ne luam lumea in cap sau sa schimbam directia cand ne‐am plictisit de ea sau cand am ajuns la o raspantie. Ne plac sau nu, ele sunt ale noastre si nu ne permit sa regresam. Dupa ce obstacolul a fost trecut, dupa ce idealul a prins contur sau chiar a fost implinit, realizam si noi cat de mult ne‐a salvat si cat de mult din saltul nostru spiritual ii datoram.Asemeni planetei neaspectate, Casa inchisa nu reprezinta doar o energie conflictuala, o dificultate sau un eventual pericol. E adevarat ca semnificatia karmica este usor de inteles: in anumite vieti anterioare, nativul a fost atat de preocupat de domeniul respectiv de viata, incat l‐a dezvoltat sau s‐a preocupat in mod excesiv de el; atat de „excesiv”, incat acum se confrunta cu excesul pe care l‐a creat si pe care, iata, nu‐l poate controla. Probabil ca aceasta chiar este una dintre lectiile actualei incarnari – sa rezolve aceasta energie perturbatoare, s‐o ia in stapanire, s‐o controleze si s‐o armonizeze.Daca, insa, el chiar rezolva aceasta energie perturbatoare, atunci Casa inchisa, asemeni planetei neaspectate, este chiar „scurtatura” lui spirituala catre Dumnezeu. De aceea am afirmat mai devreme ca aceste configuratii devin testul pe care nativul tinde sa‐l pice cu seninatate sau scurtatura lui catre un destin spiritual chiar exceptional.

RON 33.80
1

Învăţăturile lui Ramana Maharshi

Învăţăturile lui Ramana Maharshi

Vreme de peste jumatate de secol cat a trait la Tiruvannamalai, Bhagavan Sri Ramana Maharshi a fost vizitat de un aflux continuu de oameni de pe tot cuprinsul Indiei cat si de multi din Occident, in cautare fie de calauzire spirituala sau alinare in durere, fie doar de experienta prezentei sale. In toti acesti ani a scris foarte putin, cu toate acestea s-a pastrat un numar de inregistrari ale convorbirilor sale cu vizitatorii, care au fost ulterior publicate de catre Ashram-ul sau. Acestea sunt, in cea mai mare parte, in forma de jurnal, cu putin aranjament in functie de subiect. Scopul prezentei carti il constituie alcatuirea unei expuneri generale a invataturilor lui Maharshi prin selectarea si gruparea de pasaje din aceste convorbiri cat si din scrierile sale (publicate in The Collected Works of Sri Ramana Maharshi de Messrs. Rider & Co. in Anglia si de Sri Ramanasramam in India). Comentariile editorului au fost reduse la minimum si au fost tiparite cu caractere mai mici pentru a le distinge limpede de propriile cuvinte ale lui Maharshi. Nu se face nicio distinctie intre perioadele in care Maharshi a facut vreuna dintre afirmatii, aceasta nefiind necesara, deoarece el nu a fost un filosof care a cercetat un sistem, ci un Om Realizat care a vorbit din cunoastere directa. Se intampla uneori ca cineva care urmeaza o cale spirituala sau cineva care nici macar nu a inceput inca in mod constient cautarea, sa aiba o strafulgerare de Realizare pe durata careia, pentru o scurta eternitate, sa experimenteze absoluta certitudine a Sinelui sau divin, imuabil, universal. O astfel de experienta i s-a intamplat lui Maharshi pe cand era un tanar de 16 ani. El insusi a descris-o: „Marea schimbare a vietii mele a avut loc cu vreo sase saptamani inainte sa fi parasit Madurai-ul pentru totdeauna. S-a petrecut pe neasteptate. Stateam singur intr-o camera la etajul intai in casa unchiului meu. Rareori am fost bolnav si nici in acea zi nu era nimic in neregula cu sanatatea mea, cand m-a cuprins deodata o subita si violenta spaima de moarte. Nu era nimic in starea sanatatii mele care sa o indreptateasca, si nici eu nu am incercat sa o explic sau sa descopar daca exista vreun motiv real de frica. Am simtit doar «acum mor» si am inceput sa ma gandesc ce sa fac in aceasta situatie. Nu mi-a trecut prin cap sa consult vreun doctor, si nici mai varstnicii ori prietenii mei. Am simtit ca trebuia sa rezolv problema de unul singur, atunci si acolo. Socul spaimei de moarte mi-a indreptat mintea in interior si mi-am spus mie insumi, mental, fara a fi rostit de fapt cuvintele: «Acum moartea a venit. Ce inseamna asta? Ce este ceea ce moare? Corpul moare.» Si am dramatizat instantaneu fenomenul mortii. M-am intins tinand picioarele rigide inainte ca si cum «rigor mortis» s-ar fi instaurat, imitand un cadavru pentru a da mai multa veridicitate investigatiei. Mi-am tinut respiratia si am strans puternic buzele astfel ca niciun sunet sa nu scape, astfel ca nici «Eu» sau orice alt cuvant sa nu poata fi rostit. «Bine, atunci», mi-am spus mie insumi, corpul acesta este mort. Teapan, va fi purtat la locul de incinerare iar acolo ars si redus la cenusa. Dar cu moartea acestui trup sunt eu mort? Este trupul «Eu» ? Corpul e tacut si inert dar eu simt intreaga forta a personalitatii mele si pana si vocea „Eu»-lui inlauntrul meu, separat de trup. Eu sunt asadar spirit care transcende corpul. Trupul e cel care moare dar Spiritul care il transcende nu poate fi atins de moarte. Inseamna deci ca Eu sunt spiritul nemuritor» Toate acestea nu au fost simpla gandire seaca; au strabatut prin mine intens ca adevar viu pe care l-am perceput direct, aproape fara procesul gandirii. «Eu»-l era ceva foarte real, singurul lucru real in starea mea prezenta, si toata activitatea constienta legata de corpul meu se centrase pe acel «Eu». Incepand din acel moment, printr-o puternica fascinatie, «Eu»-l sau Sinele a focalizat intreaga atentie asupra lui insusi. Spaima de moarte a disparut odata pentru totdeauna. De atunci incolo absorbtia in Sine a continuat fara intrerupere.

RON 21.80
1

Conspiratia "Dumnezeu"

Conspiratia "Dumnezeu"

In aceasta carte, deopotriva curajoasa si inspirationala, Osho demonstreaza ca transformarea omului nu poate fi impusa de institutii, ci ea trebuie sa vina din cele mai profunde resorturi ale fiintei. Sunt prezentate 7 discursuri care propun o abordare pozitiva, creativa, a cautarii drumului catre libertate: meditatia Zen, singura capabila sa conduca la eliberarea reala.„Mintea sceptica este cel mai frumos lucru din lume. A fost condamnata de religii, fiindca nu erau capabile sa raspunda intrebarilor ei. Religiile nu voiau sceptici, voiau doar credinciosi. Mintea sceptica este exact opusul credintei.Eu sunt intru totul pentru mintea sceptica. Nu credeti nimic pana nu experimentati. Nu credeti nimic, puneti totul sub semnul intrebarii, indiferent cat timp v-ar lua.Adevarul este scump. Nu este pentru cine crede, ci pentru cine cerceteaza.Retineti insa: nu fiti sceptici pe jumatate. Fiti total sceptici. Un sceptic total este unul care se indoieste chiar si de propriul scepticism, la fel cum se indoieste de credintele celorlalti. Atunci cand este total, scepticismul se autodevoreaza, intrucat se indoieste chiar si de el insusi. Nu puteti sa renuntati la scepticism fara indoiala, fiindca ar insemna sa impartasiti punctul de vedere al credinciosului.Daca reusiti sa puneti sub semnul intrebarii scepticul din voi, misticul nu este departe.

RON 29.30
1

Farmacie pentru suflet

Farmacie pentru suflet

Citind Farmacie pentru suflet, va veti imbogati cu o colectie de noi metode de meditatie si sfaturi, menite a promova starea de bunastare in toate aspectele vietii. Metodele si tehnicile alese sunt prezentate intr-un limbaj simplu si prietenos, iar comentariile sunt poetice, pline de umor si intelepciune.Oamenii au incercat dintotdeauna sa descopere fericirea, de aici si preocuparea lor excesiva pentru corpul fizic. Pentru unii a devenit aproape o obsesie a-si depasi limitele propriului trup, pentru a arata "bine". Sunt oameni care au atins deja acest obiectiv. Ei au descoperit ca fericirea salasluieste in interiorul lor. Dar nu au cautat-o prin masaje, saune sau exercitii fizice istovitoare, ci prin iubire, meditatie si rugaciune. Au descoperit astfel ca trupul este templul divinitatii dinlauntrul lor."Corpul este lampa, iar Dumnezeu este flacara sa. Lampa este celebrata, dar numai datorita luminii. Daca flacara dispare, cine ar mai putea celebra corpul?" afirma inteleptul indian Osho, in cartea Farmacia sufletului.Aceasta colectie este extrasa din sutele de invataturi transmise pe cale orala de catre Osho, oamenilor de diferite varste si categorii sociale, precum si din invataturile secrete ale scolilor spirituale traditionale de Yoga, Tao, Sufism, Buddhism si Tantra.Farmacie pentru suflet este utila atat avansatilor in arta meditatiei cat si novicilor aflati in cautarea unei directii in viata

RON 21.80
1

Gâsca este afară

Gâsca este afară

Gasca este afara. Zen-ul nu poate fi studiat. Zen-ul trebuie traitPracticantii Zen obisnuiesc sa mediteze asupra unor afirmatii paradoxale. O astfel de stravechea problema zen este aceea a gastei crescuta de mica intr-o sticla. In timp, gasca devine suficient de mare incat sa nu mai stea confortabil in sticla, iar problema care se pune este cum scoatem gasca afara fara sa spargem sticla si fara sa vatamam gasca? Pornind de la aceasta situati Osho are prilejul sa ne vorbeasca despre lume si despre viata in stilul lui caracteristic, amestecand profunzimi nebanuite, umor si intelepciune pura. Constiinta ta este intotdeauna libera, este chiar libertatea. Problema apare atunci cand vrei sa o prinzi. Mintea este cea care incearca sa prinda ceva mai presus de puterile ei. Iluzoriul nu poate prinde realul, nici realul nu poate prinde iluzoriul, tine minte aceasta. Iluzoriul nu poate prinde nimic pentru ca nu exista; realul nu poate prinde iluzoriul pentru ca nu ai cum sa prinzi o iluzie. Pur si simplu nu este. Iluminarea nu este la fel de usor de avut, asa ca din ce te straduiesti mai mult s-o dobandesti, din aceea devine mai putin posibila. Nu poti prinde iluminarea in pumn. Dar o poti tine intre palmele deschise; acesta este modul in care o poti avea. In palmele tale deschise poti tine tot cerul, toate stelele, intreaga existenta; daca strangi pumnul, nu mai este nimic. Cu cat il strangi mai tare, cu atat mai putin posibil este sa ramana ceva acolo. Iluminarea se dobandeste cu palmele deschise, fiind relaxat, calm si tacut in adancul fiintei tale

RON 21.80
1

Esența științei milenare yoga

Esența științei milenare yoga

''Corpul are nevoie de celalalt. Sufletul tau are nevoie de solitudine. Aici e problema. Sufletul tau poate ramane singur - e un pisc himalayan care sta singur sub cer. Sufletul tau evolueaza atunci cand e singur, dar corpul are nevoie sa relationeze. Corpul are nevoie de multimi, de caldura, de cluburi, societati, organizatii. Oriunde te afli impreuna cu multi oameni, corpul se simte bine. Intr-o multime, sufletul tau se poate simti infometat fiindca el se hraneste cu solitudine, dar corpul tau se simte bine. In solitudine, sufletul tau se hraneste perfect, dar corpul incepe sa se simta flamand de relatii.Daca nu intelegi lucrul acesta in viata, vei deveni foarte, foarte neferici, in mod nenecesar. Daca intelegi asta, creezi un ritm. Implinesti nevoia corpului si implinesti si nevoia sufletului. Uneori intri in relatie, alteori iesi din ea. Uneori traiesti impreuna cu celalalt, alteori traiesti singur. Uneori devii un pisc - absolut singur, asa incat insasi ideea de celalalt e absenta. Acesta este ritmul.Dar cand cineva ajunge la solitudine, iar centrul de interes al constiintei se schimba... Despre asta este yoga: cum sa muti centrul de interes de la corp la suflet, de la materie la non-materie, de la vizibil la invizibil, de la cunoscut la necunoscut si de la lume la Dumnezeu. Nu conteaza in ce termeni formulezi asta; ideea e ca e o schimbare a centrului de interes. Cand acesta s-a schimbat complet, yoghinul e atat de fericit in solitudinea lui, atat de extatic incat, treptat, nevoia de a fi impreuna cu alte corpuri dispare.'' ''Un om centrat in sine cauta mereu fericirea proprie. In asta consta toata frumusetea. Cu cat mai mult iti cauti fericirea proprie, cu atat mai mult ii vei ajuta pe ceilalti sa fie fericiti. Acesta este singurul mod de a fi fericit in lume. Daca toti cei din jurul tau sunt nefericiti, nu poti fi nici tu fericit, fiindca omul nu e o insula. El face parte dintr-un vast continent. Daca vrei sa fii fericit, va trebui sa-i ajuti pe cei din jurul tau sa fie fericiti. Atunci si numai atunci vei putea fi fericit.Trebuie sa creezi in jurul tau atmosfera fericirii. Daca toata lumea e nefericita, cum ai putea sa fii tu fericit? Vei fi afectat. Nu esti de piatra. Esti o fiinta foarte delicata, foarte sensibila. Daca cineva de langa tine e nefericit, nefericirea sa te va afecta. Nefericirea e la fel de contagioasa ca orice boala. Beatitudinea e de asemenea contagioasa ca orice boala. Daca ii ajuti pe ceilalti sa fie fericiti, in ultima instanta te ajuti pe tine sa fii fericit. Un om care e profund interesat de fericirea sa e intotdeauna interesat de fericirea celorlalti - dar nu de dragul lor; in adancul sau el o face de dragul sau. Daca fiecare om de pe lume ar fi invatat sa fie egoist, lumea intreaga ar fi fericita. N-ar mai avea cum sa existe nefericirea.'

RON 21.80
1

Draga mea iubită

Draga mea iubită

Draga mea iubita este o carte care vorbeste despre iubirea romantica, vazuta ca „un templu, un laborator al lui Dumnezeu, o modalitate sublima de transformare spirituala”. David Deida ofera asupra acestui subiect perspectiva unei oportunitati sacre a sufletului de a transcende limitarile egoului si a face saltul cuantic catre noi posibilitati emotionale, inca necunoscute.  Draga mea cititoare,Iti daruiesc capitolele care urmeaza ca si cum ai fi iubita mea. Indiferent daca esti singura sau casatorita, iti daruiesc aceste cuvinte la fel cum le-as oferi iubitei mele. Chiar daca nu ne vom intalni niciodata, doresc sa iti ofer posibilitatea de a-ti simti inima batand impreuna cu inima mea. Ani la rand am tinut cursuri si seminarii in intreaga lume, unde am intalnit femei si barbati care si-au deschis inimile, impartasindu-si reciproc cele mai profunde dorinte. Am descoperit astfel ca reusim sa ne cunoastem mult mai profund prin inima unei persoane care ne iubeste, care doreste sa se deschida fata de noi si sa ne vada asa cum suntem, sa ne asculte si sa ne simta dorintele inimii.Iar dorinta cea mai profunda a inimii oricui – a ta si a mea deopotriva – este aceea de a darui si a primi iubire. Dorul pe care il simti acum in inima ta este la fel cu cel simtit de fiecare om. Daca vei simti acest dor deschizandu-ti inima fata de mine, sper ca vei reusi sa te cunosti mult mai profund prin inimile tuturor acelora care s-au deschis in adevar si incredere in fata mea, inspirandu-mi aceste cuvinte.Toate inimile doresc sa se deschida fata de Dumnezeu, fata de iubirea divina care se revarsa din abundenta asupra noastra a tuturor. Indiferent daca esti sau nu o persoana religioasa, inima ta aspira sa se deschida nelimitat, sa fie vazuta si sa se ofere in totalitate pe sine. Asta inteleg eu prin „a te deschide fata de Dumnezeu” – a te deschide si a simti inima fiecarui om ca fiind expresia divina a iubirii.Sexualitatea este una dintre expresiile divine ale iubirii, sau cel putin asa ar trebui sa fie. Iti ofer capitolele care urmeaza asa cum i-as oferi inima iubitei mele, pentru ca tu sa iti deschizi inima fata de Dumnezeu si sa simti iubirea divina, indiferent daca esti singura sau intr-o relatie, indiferent daca faci dragoste sau faci un ceai. Speranta mea este ca iti vei deschide inima citind aceste cuvinte si vei ajunge sa intelegi mai profund cat de mare este aspiratia iubirii divine de a se manifesta prin inima fiecarui om. Iti ofer, asadar, aceste capitole ca si cum ai fi iubita mea, pentru ca tu sa recunosti ca prin inimile noastre deschise curge aceeasi iubire. - David Deida David Deida este, in sfera intimitatii sacre, un fulger de uimitoare lumina. - Marianne Williamson, autoare a cartii A Woman’s Worth Ca femeie, nu m-am simtit niciodata mai inteleasa si mai pretuita. Am gasit, in sfarsit, un ghid clar, care sa desluseasca misterul relatiilor intime. - Marci Sfimoff, co-autoare a bestseller-ului Chicken Soup for the Woman’s Soul (Supa de pui pentru suflet de femeie), publicat de New York Times Simt ca Deida a atins geniul poetic in aceasta lucrare, iar intelegerea sa asupra psihologiei feminine nu inceteaza sa ma uimeasca. - Miranda Shaw, autoare a cartii Passionate Enlightenment: Women in Tantric BuddhismSimtim cu totii prezenta lui Dumnezeu, a Zeitei, a spiritului pur, in acele momente de extaz sexual, iar cei foarte intelepti folosesc acest extaz pentru a-si revela cele mai profunde secrete ale fiintei. David Deida este un asemenea intelept. - Ken Wilber, autor al cartii Grace and Gri

RON 26.30
1